101期易得了知：不能具美食而劝饿人饭，不为能活饿者也；不能辟草生粟而劝贷施赏赐，?不能为富民者也。今学者之言也，不务本作而好末事，知道虚圣以说民，?此劝饭之说。劝饭之说，明主不受也。书约而弟子辩，法省而民讼简，是以圣人之书必著论，?明主之法必详尽事。尽思虑，揣得失，智者之所难也；无思无虑，挈前言而责后功，?愚者之所易也。明主虑愚者之所易，以责智者之所难，故智虑力劳不用而国治也。
贈言：索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今。